CUM A SCHIMBAT REFORMA ISTORIA
S-a întâmplat pe 31 Octombrie 1517, în orașul german Wittenberg, adică în urmă cu aproape 510 de ani. Călugărul romano-catolic Martin Luther avea să ţintuiască pe ușa bisericii principale din Wittenberg ceea ce a rămas în istorie sub numele de Cele 95 de Proteste (sau Teze) ale Reformei. De atunci încoace, întreaga lume arată diferit. Și iată doar cinci aspecte în care viaţa ta și a mea sunt fundamental schimbate tocmai datorită Reformei și a reformatorilor.
1. EDUCAȚIA
Până la Reformă, accesul la educaţie îl aveau cu prioritate cei bogaţi și existau în general doar școli private aparţinând nobililor, sau școli bisericești. Datorită contribuţiei reformatorilor, a apărut pentru prima dată în lume școala publică de masă, introdusă de luterani în Germania, în secolul XVI. De la modelul german de școală generalizată, susţinută din fonduri publice, s-au dezvoltat apoi toate sistemele școlare din lumea modernă. Rata analfabetismului a scăzut substanţial în decursul perioadei Reformei, în principal datorită faptului că reformatorii doreau ca oamenii să poată să se informa ei înșiși cu privire la credinţele religioase pe care și le însușeau.
2. PROPRIETATEA PRIVATĂ
Până la apariţia Reformei, majoritatea terenurilor și a mijloacelor de producţie aparţineau bisericii oficiale, ele fiind date spre folosinţă nobililor, care plăteau arendă sau rentă către biserică. Mai mult, unii dintre liderii bisericii oficiale spuneau că banii sunt ai lui Dumnezeu și, prin urmare, doar biserica putea să îi administreze fără să păcătuiască.
Reformatorii au arătat, folosind Sfânta Scriptură, că a avea lucruri sau bani în proprietate nu este în esenţă ceva rău, ci ceea ce este rău și păcătos este iubirea de bani. Această înţelegere asupra avuţiilor materiale a influenţat radical inovaţia și a contribuit indirect la declanșarea primei Revoluţii industriale, din secolul al XVIII-lea, lucru ajutat și de faptul că oamenii de rând deveniseră capabili să citească datorită școlilor de masă. Fără contribuţia Reformei, lumea de astăzi, care pune preţ pe proprietatea privată ocrotită prin lege, ar fi fost complet diferită. Lumea modernă se bazează pe libertatea de a deţine terenuri, clădiri, mijloace de producţie și pe investiţii de bani în afaceri productive.
3. DREPTURILE OMULUI
Un alt domeniu important de influenţă al Reformei este cel al drepturilor omului. Înaintea Reformei, oamenii de rând erau, în mare măsură, lipsiţi de drepturi fundamentale, precum drepturile civile. De exemplu, oamenii simpli nu aveau drept de vot, iar femeile erau considerate inferioare. Nobilii sau episcopii aveau drept de viaţă și de moarte peste regiunile aflate în jurisdicţia lor, refuzul oamenilor de a se supune decretelor lor fiind deseori plătit cu viaţa. Libertatea religioasă și a conștiinţei erau aproape inexistente. Una dintre cele mai profunde schimbări în acest sens ale Reformei a fost că omul trebuie lăsat să fie liber să se închine cui dorește și să creadă în ce religie dorește, nu să fie forţat. Ca urmare a influenţei Reformei, multe alte schimbări importante au fost pentru prima dată adoptate în constituţiile și sistemele legislative ale ţărilor europene, precum abolirea sclaviei, interdicţia canibalismului, dreptul oamenilor de rând de a-și alege liderii, egalitatea în drepturi a femeilor și bărbaţilor etc.
4. DOMNIA LEGII ȘI SEPARAREA PUTERILOR ÎN STAT
Înaintea Reformei, legea era în mare măsură aplicată după bunul plac al nobilului sau al episcopului responsabil de acea zonă. Astfel, vieţile oamenilor depindeau de interesele acestor lideri, care judecau arbitrar și fără reguli, sau fără a respecta legile existente. Reformatorii au adus în prim-plan etica biblică, spunând că cel care judecă trebuie să fie independent de cauza și persoana judecată, și că judecătorul este el însuși răspunzător înaintea lui Dumnezeu pentru actul de justiţie. Astfel, s-a ajuns la separarea puterilor în stat – cea legislativă (par-amentul), separată complet de cea executivă (guvernul) și de cea judecătorească. Odată cu aceasta s-au reformat și sistemele electorale, dând oamenilor de rând posibilitatea de a-și alege liderii, nemaifiind obligaţi să accepte stăpânirea nobililor și a bisericii de stat.
5. RELIGIA ȘI SCRIPTURA
Cea mai mare influenţă pe care Reforma a adus-o a fost în domeniul religiei. Reformatorii și-au exprimat crezul doar pe baza Sfintei Scripturi, Biblia, și l-au rezumat la 5 puncte esenţiale, pe care le vom prezenta în cele ce urmează.
DOAR SCRIPTURA - SOLA SCRIPTURA
Este bine de știut că Martin Luther și ceilalţi reformatori care i s-au alăturat nu au vrut să formeze o mișcare religioasă separată. Ei au dorit să reformeze Biserica Romano-Catolică, prin întoarcerea acesteia la Scriptură și la învăţătura și practica bisericii din primul secol după Hristos. Opoziţia de care s-au lovit însă din partea liderilor bisericii i-a obligat pe reformatori să se separe de această instituţie și să-și practice credinţa distinct.
Crezul Reformei se poate rezuma la Cele 5 Sola, termenul „sola” însemnând în latină „doar” sau „exclusiv”.
Prin „Sola Scriptura”, reformatorii au dorit să arate că Biblia este singura sursă prin care Dumnezeu comunică adevărul și voia Lui, și felul cum oamenii pot ajunge la iertarea păcatelor și la viaţa veșnică. Deși Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă recunosc oficial că Biblia este singura carte de inspiraţie divină și că nicio altă carte nu o egalează, totuși, în practică, acestea au acceptat folosirea și a altor cărţi sau tradișii, deși, paradoxal, ele contrazic Biblia.
Creștinul adevărat știe că Dumnezeu este Cel ce definește binele și răul prin intermediul Bibliei, nu după opinia majorităţii, nici prin ce spun alţi învăţaţi, oricine ar fi aceștia. Biblia însăși spune că „toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea înţelepciune în neprihănire, pentru ca omul lui Dumnezeu să fie desăvârșit și cu totul destoinic pentru orice lucrare bună” (2 Tim. 3:17). Altfel spus, Biblia a fost lăsată de El și este suficientă ca să îţi dea toate informaţiile necesare pentru a ajunge la mântuire și la o viaţă sfântă și plăcută lui Dumnezeu.
Dacă spui că Biblia nu contează, că ar fi fost scrisă de oameni și deci că nu ar avea inspiraţie divină, că ar fi învechită etc, nu ești creștin. Un creștin adevărat preţuiește Biblia și o studiază atent. Mântuitorul Iisus Hristos a spus: „Dacă veţi rămâne în cuvântul Meu, sunteţi cu adevărat ucenici ai Mei; și veţi cunoaște adevărul, iar adevărul vă va face liberi” (Ioan 8:31-32). Dumnezeu însuși spune că Biblia este suficientă pentru mântuire!
DOAR PRIN HRISTOS - SOLUS CHRISTUS
Cea de-a doua „sola” a Reformei este cea suprinsă prin expresia „Solus Christus”, care are sensul că „mântuirea este posibilă doar prin Hristos”. Conform Bibliei, creștinul adevărat își recunoaște păcatul în detaliu și știe că nu este iertat prin vreun vreun merit personal, ci numai prin jertfa lui Iisus Hristos.
Poate că te șochează această afirmaţie, dar este exact ce spune Biblia. „Dragostea stă nu în faptul că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci în faptul că El ne-a iubit pe noi, și a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre” (1 Ioan 4:10). Biblia spune că există o singură cale spre mântuire, și aceea este Iisus Hristos, care a spus: „Eu sunt calea, adevărul și viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine” (Ioan 14:6). Dacă noi am putea obţine mântuirea altfel decât prin jertfa Lui, atunci nașterea, viaţa, moartea și învierea lui Hristos ar fi fost inutile – „dacă neprihănirea se capătă prin Lege, degeaba a murit Hristos” (Gal. 2:21).
Iată una dintre cele mai importante caracteristici ale creștinului adevărat – el este convins că jertfa lui Iisus Hristos pe cruce este singura cale de mântuire. Mântuirea nu vine prin preoţi, nici prin a te naște catolic, ortodox, luteran sau adventist, ci doar prin jertfa lui Hristos.
NUMAI PRIN HAR - SOLA GRATIA
Cea de-a treia doctrină importantă a Reformei este „Sola Gratia”, care are sensul de „doar prin har”. Ea spune că mântuirea este „prin har”. Dar ce este harul?
Ei bine, harul este darul lui Dumnezeu: „Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă. Și aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni” (Efes. 2:8-9). Dacă crezi că îţi poţi câștiga singur mântuirea făcând fapte bune, te înșeli și vei sfârși în Iad. De altfel, dacă ai putea face ceva pentru a-ţi câștiga mântuirea, atunci ea ţi-ar fi dată ca răsplată pentru meritele tale, și nu ar mai fi un dar (Rom. 11:6). Așadar, mântuirea nu poate fi decât prin har!
NUMAI PRIN CREDINȚĂ - SOLA FIDE
Cea de-a patra „sola” a Reformei este „Sola Fide”, care spune că oamenii sunt mântuiţi doar prin credinţa în Persoana și lucrarea lui Iisus Hristos pe Cruce. Fiul lui Dumnezeu, a doua Persoană a Trinităţii, S-a întrupat prin nașterea din fecioară, a trăit o viaţă fără păcat și a murit pe cruce pentru a plăti pedeapsa pe care noi ar trebui să o plătim pentru păcatele noastre. Apoi a înviat din mormânt, învingând moartea, urmând să revină pentru judecata lumii!
Dar pentru ca noi să beneficiem de plata păcatelor pe care El a făcut-o, trebuie să ne punem credința în Persoana Lui și în jertfa Lui: „Dumnezeu L-a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veșnică” (Ioan 3:16). Mântuirea este un dar de la Dumnezeu, însă beneficiem de ea doar crezând: „Prin har aţi fost mântuiţi, prin credință” (Efes. 2:8). Nu poţi ajunge în Rai decât prin credinţa în jertfa Lui.
Așa cum nu este suficient să știi că o boală se vindecă printr-un tratament anume, ci trebuie să urmezi acel tratament, tot așa nu este suficient să știi că Iisus Hristos a existat și a murit cândva. Trebuie să crezi că El a murit pentru păcatele tale ca să poţi beneficia de iertare și de viaţa veșnică. Odată cu asta vine și pocăința, adică regretul pentru păcatele pe care le-ai făcut, mărturisirea lor înaintea lui Dumnezeu, și o atitudine nouă faţă de Dumnezeu, de Hristos, de Biblie, de credinţă și faţă de creștinii adevăraţi, care se va vedea practic. „Pocăiţi-vă şi întoarceţi-vă la Dumnezeu, ca să vi se șteargă păcatele” (F.A. 3:19).
DOAR SPRE SLAVA LUI DUMNEZEU - SOLI DEO GLORIA
Cea de-a cincea doctrină a Reformei este „Soli Deo Gloria” care are sensul că toată gloria este a lui Dumnezeu. Altfel spus, când vedem că mântuirea noastră este imposibilă prin meritele sau faptele noastre, căci meritam să fim pedepsiţi pe vecie cu Iadul, când vedem ce dragoste mare ne-a arătat Dumnezeu prin jertfirea lui Hristos, știm că trebuie să Îl onorăm doar pe Dumnezeu.
Biblia arată că, în Ziua Judecăţii, oamenii Îl vor recunoaște pe Iisus Hristos ca Dumnezeu și Domn și Îl vor onora fie prin mântuirea lor în Rai, fie prin condamnarea lor în Iad.
Tu cum Îl vei onora?
Aceasta este o publicație a Asociației MAGNA GRATIA. Toate drepturile rezervate.
Exemplare în format tipărit ale acestui pliant (A4, împăturit trifold) pot fi comandate de la librăria MG Books.